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《 窦 娥 冤 》 ( 教 案 )
2007-04-25 阅读: 出处: 作者: 编辑 :

一、教材分析:本单元是古代戏曲。这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮,通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过,刻画了她敢于反抗的性格,揭露了社会的黑暗。

二、教学目的:①使学生了解元杂剧的特点及有关知识;

              ②理解节选部分的剧情及窦娥的形象;

              ③理解窦娥形象的社会意义,理解戏剧的主题。

三、教学重点:窦娥形象、元杂剧常识。

四、教学难点:三场戏对表现窦娥形象的作用。

五、教学设想:先使学生了解元杂剧的常识,再理清:赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构,依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用,最后总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生积极思考。

六、课时安排:       一课时

七、教学过程:

(一)、导入新课:

    元代是我国古代戏曲发展的辉煌时期,杂剧是当时流行的文学样式。它是在金院本和诸宫调的影响下产生和发展起来的,是一种新型的完整的戏剧形式。这节课我们就来认识元杂剧,学习元杂剧的代表作品——《窦娥冤》

(二)、预习测试:

1).下列加点字的注音不完全正确的一项是(D )

A. 盗跖(zhi)     嗟怨(jie)     前合后偃(yan)

B. 罪愆(qian)    衔冤(xian)   湛湛青天(zhan)

C. 错勘(kan)   亢旱(kang)   苌弘化碧(chang)

D. 埋怨(mai)   尸骸(hai)    哥哥行(hang)

2)、对下列加点词语的解释,完全正确的一项是(  A )

A.可怎生糊突了盗跖、颜渊(混淆)   则是看你死去的孩儿面上(只当是)

B.念窦娥葫芦提当罪愆(糊涂)        你道是暑气暄(温暖)

C.也不见得湛湛青天(清明)         此后遇着冬时年节,月一十五(每月十五)

D.念窦娥从前以往干家缘(操劳家务)不知亢旱三年的说话准也不准(抵御旱灾)

3)、下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是( C )

①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年

A.①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇

B.①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥

C.①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇

D.①杜宇②庄周③邹衍④窦娥

(三)、简介关汉卿及有关常识:

1、关汉卿,元杂剧的代表人物,与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》,其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中,《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。 他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。关汉卿是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。 

 2、 元杂剧的结构形式:“四折一楔子”

元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”,由同一宫调的一套曲子组成,包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”,多用在第一幕前的介绍剧情、人物,也有用在两幕之间的。

3、元杂剧的剧本构成:

唱词:按宫调、曲牌写成的韵文;

宾白:即说白。曲词为主,所以说白为宾。

科介:即现代戏剧中的“舞台提示”。

4、 元杂剧的角色:

旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类。

末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。

净:俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者。

丑:俗称“小花脸”。多扮次要角色。

此外,还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等角色。

5、其他:元杂剧多一人主唱,因而又可分为“旦本戏”(女角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类。

(四)、 理清节选部分的情节结构:

启发:节选部分中,窦娥先后做了哪些事?课文可分为几场?

             赴法场    怨天    (窦娥指斥天地鬼神)     (怨)

情节结构     见蔡婆    遗嘱    (窦娥诀别婆婆)         (悲)

             在刑场    誓愿    (窦娥发下三桩誓愿)     (恨)

(五)、艺术手法探究:窦娥在临刑前发下哪三桩誓愿?请同学们想一想,这在现实生活中可能吗?作者用的是什么创作手法?

学生思考后明确:

       三桩誓愿:①血溅白练   (冤深,希望刑场上的人们都能够看到)

                 ②六月飞雪   (感天,希望上天会作出相应的反映)

                 ③亢旱三年   (动地,惩罚造恶者)

       表现手法: 浪漫主义手法(表达人们的一种美好愿望)

(六)、精段导读

1、学生 阅读“端正好”

A、说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义

行动些:走快些。             没来由:没缘由,无缘无故。

不提防:没想到。             只合:只应该。

哥哥行:哥哥那边。            则落的:只落得。

也么哥:句尾助词,无实在意义。

B、这曲子中,窦娥主要诉说了什么?

窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚,冤屈可以动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

2、 教师范读“滚绣球”

A、《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?

“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。)

B、《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

C、这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。

窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道,但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑,而后愤怒地揭露了社会的不公,阶级的对立,对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一个弱女子,又能如何呢?窦娥的天大冤屈,怨恨,也只能转化一声悲泣。即:

     传统观念           怀疑质问                                                    

揭露黑暗                    彻底否定           一声悲泣                                        

(七)、总结全文

1、窦娥的感情发展:                                  

2、窦娥的形象:      古代妇女的反抗者形象

3、《窦娥冤》的主题:      揭露社会黑暗现实,歌颂窦娥反抗精神

4、元杂剧的语言      通俗精炼,生动感人,运用元代口语

(八)、作业:

背诵“端正好”和“滚绣球”两支唱曲.


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